Los medios de comunicación.

En la actualidad, los medios de comunicación proyectan una imagen exaltando la independencia y el servicio asegurándose así los niveles de audiencia. Nos encontramos con que la mayoría de ellos gozan de una independencia política y económica y se rigen bajo estas directrices.

Es evidente que hoy en día todo medio de comunicación está envuelto en una maraña de intereses bancarios, políticos y financieros que tienen muy limitada su objetividad y que proporcionan una imagen de lo que seguramente no son, pero que sus intereses hacen que den una imagen distorsionada.

La comunicación es el nexo que provoca reacciones, contradicciones y, especialmente, actitudes cambiantes en la opinión de los receptores. Por tanto los medios de comunicación pueden influir en la conducta de un sujeto, pudiendo, llegar a modificar la conducta de esa persona.

De los tres medios: prensa, radio y televisión, el tercero, con su doble lenguaje oral y visual, es desde cualquier punto de vista el que más transformaciones ha provocado. Sus mensajes nos hacen presos de ideas, opiniones y actitudes que rompen en la mayoría de los casos con creencias y costumbres heredadas y transmitidas por los mayores. Es tal la influencia que a veces, de forma inconsciente, adoptamos aptitudes y emprendemos acciones encaminadas a transformar nuestra propia naturaleza. En ocasiones entramos en la creencia de que si no somos como los personajes que aparecen en la pequeña pantalla vamos a ser rechazados ya que la audiencia está en el centro de este trabajo, es decir la audiencia es receptora y fuente de los mensajes, somos nosotros, los espectadores, los que determinamos los productos. La tecnología es causa, pero también consecuencia de los procesos y transformaciones sociales.

Día tras día estamos expuestos a la influencia de una televisión poco centrada en el marco educativo, en la que las reacciones de violencia, sexo y publicidad están más que sobradas y ofrece aquello que más vende sin reparar en los daños que esto pueda causar a cierto tipo de público. Por ejemplo un programa televisivo de gran popularidad, lo dejamos tres o cuatro semanas en un nivel de audiencia medio-alto y en cuestión de unas semanas podemos observar como la mayoría de las personas hablan sobre él.

Por tanto podemos deducir que la televisión ataca a las mentes humanas si distinción de edad, sexo o raza pero no a todos del mismo modo, pues cada persona ofrece una disponibilidad mayor o menor según el estado de ánimo en el que se encuentre, mayor o menor resistencia a la influencia externa y sobre todo la edad que constituye un factor esencial a la hora de juzgar la influencia televisiva. Pero a pesar de que los medios utilicen múltiples trucos para coaccionar al telespectador, debe ser éste quien discrimine y elija lo mejor para sí mismo.

Debate sobre la TV pública

En esta práctica se preguntaba el porqué de la existencia de los servicios públicos de televisión en el contexto de las sociedades actuales.
En este caso he querido centrar mi práctica en torno a la cadena de televisión, TVE, que como todos sabemos es pública.
He querido mostrar la imagen del debate que se realizó en tve poco antes de las elecciones del año 2008 entre el presidente Jose Luís Rodríguez Zapatero y el líder de la oposición Mariano Rajoy. Es curioso que en aquel debate sólo estuvieran el señor Zapatero y el señor Rajoy, ya que había un gran abanico de partidos que se podían votar y no tuvieron la oportunidad de defender su proyecto en el gran debate de TVE.
Como ya sabemos, los grandes triunfadores de aquellas elecciones fueron el PSOE y el PP, la mayoria del resto de partidos perdieron votos respecto a las elecciones del 2004. Esto confirma una teoría de Umberto Eco sobre el grado de perjuicio que provoca la televisión en un espectador.
El motivo más evidente de lo explicado es debido a que el proceso de comunicación tiene cuatro momentos : producción, circulación, distribución/consumo, reproducción, y la audiencia es la receptora de los mensajes. Gran parte de ella se muestra vulnerable y deja de pensar para repetir una y otra vez la ideas expuestas por las cadenas de televisión.
La prueba de la veracidad de lo dicho anteriormente es la siguiente:sólo los temas que los medios quieren, son los que después crean tensión y polémica entre los ciudadanos. El ejemplo más claro es el de la niña que ha sido expulsada de un colegio español por llevar el velo a clase. Se da mucha importancia y lo repiten en todas las cadenas de televisión sólo por el interés de crear conflicto y odio a ciertas culturas, que tan sólo son diferentes a la nuestra.
En mi opinión, los servicios públicos de televisión son una forma de tener controlada a la sociedad, evitar que piensen y dominar la opinion de los ciudadanos al antojo de las televisiones. De hecho, durante los primeros años de televisión en España, tve dedicaba la mayor parte de su programación a seguir multitud de actos del Regímen Franquista.
Para terminar, sólo hacer una reflexion: por que una noticia salga en televisión, ni es más importante, ni más cierta que muchas otras que los medios ni nombran.

TVE: lo de siempre, igual de bueno

Muchos dudan de por qué existen las televisiones públicas, y yo digo, ¿y por qué no deberían existir?
Pues gran parte de la programación de las televisiones privadas es denominada, como yo y otros muchos opinan, telebasura. Reality shows y programas del corazón, que fingen ser informativos, cuando sólo son sensacionalistas y mentirosos, cual escena de teatro.
TVE ha abandonado la publicidad, como ya dije hace unas semanas en otra entrada del blog. Digo esto porque es uno de sus puntos fuertes: El hecho de no tener cortes publicitarios. Además, la programación de TVE es más variada, e incorpora todo tipo de programación, que va desde informativa, hasta de debate y actualidad.
No digo que TVE sea la mejor televisión, pero comparando con las privadas, al menos promueve el cine español, es decir, el propio, de nuestro país. Ya sabemos que las televisiones públicas se sustentan a través del dinero del Estado, es decir, nuestro dinero, pero tienen la finalidad de hacer una programación de calidad e interés público.
Las televisiones privadas se dedican a hacer comercio y espectáculo, y hacen del entretenimiento su formato natural. La televisión es un elemento capaz de cambiar culturas, de enseñar al mundo lo que en ellas se programa, y las privadas nos presentan un mundo demasiado espectacular. Algo irreal que se nos cuela entre la cultura, y afecta a la manera de pensar de cada uno de nosotros. Entretener es lo que quieren. ¿Qué por qué deben existir, o por qué existen las públicas? Pues porque son las únicas que dan un ápice de luz, con una programación que educa, que hace reflexionar, que informa.
Las televisiones privadas dieron la posibilidad de ver otras cosas, a aparte de la programación ‘de siempre’ de la TV pública. Pero lo cierto es que todas ellas tienen unos mismos cimientos: programas basura matinales, más de lo mismo a medio día, y también a la hora de merendar y de cenar. La diferencia: diferentes marionetas, y diferente título del programa. Personalmente, me quedo con lo ‘de siempre’. No confundamos variedad, con más programas cortados por un único patrón.
La televisión debe enriquecer culturalmente al espectador, pero sin adoctrinamiento. Películas sin cortes publicitarios, una manera fácil de ver qué cadenas son públicas y cuáles son las privadas. El espectador sí está interesado por los programas informativos de lo más variado, que le instruyan y le ofrezcan una amplia visión del mundo. La TV pública ha sido capaz de enfrentarse positivamente a la competencia, con su mayor experiencia y medios, tanto de forma nacional como internacional en sus informativos.
La televisión pública si algún día deja de existir, será a causa de las muchas complicaciones a las que ha estado sometida, desde que aparecieron en nuestra cultura las cadenas privadas al servicio de los anunciantes.

La represión en Cuba irá más allá…

La bloguera cubana Yoani Sánchez ha advertido en un coloquio celebrado en el Parlamento Europeo (PE) que la represión a los medios de comunicación alternativos de internet "va a ir a más'' y "no se limitará a bloquear'' bitácoras.


La autora del popular blog "Generación Y'' (www.desdecuba.com/generaciony/) ha participado en un debate organizado por eurodiputados del Grupo de Los Verdes de la Eurocámara a través de conferencia, ya que el gobierno de la isla no la deja salir de Cuba.
La bloguera ha apuntado que bajo la administración de Raúl Castro la persecución a los blogueros cubanos ha aumentado y que ya son un "objetivo de la policía política cubana''.
''Los blogueros somos estigmatizados socialmente, vejados físicamente e incluso encarcelados'', ha denunciado Yoani, que ha añadido que todo el que tiene una bitácora en la red ya es acusado por el gobierno de la isla de "agente imperialista''.
Yoani ha alzado la voz sobre el buen momento de los blogs como medios sociales alternativos en Cuba que permiten acabar con el monopolio informativo del régimen impuesto en Cuba y que todos conocemos. También ha apuntado que la voz del gobierno está formada por los 11 millones de cubanos
Yoani Sánchez recibió en 2008 el premio español Ortega y Gasset de Periodismo Digital y en 2009 una mención del María Moors Cabot de la Universidad de Columbia (Estados Unidos), ninguno de los cuales pudo recibir personalmente por su prohibición de viajar.
En el debate en el Parlamento Europeo también ha participado el autor del portal ''Cuba Encuentro'' (www.cubaencuentro.com), Manuel Desdin, que ha reclamado a la comunidad internacional y, en especial a la Unión Europea (UE), que "se esfuerce aún más en echar una mano a los cubanos''.
Desdin ha resaltado la necesidad de blogs que difunden información alternativa a la que es difundida por el gobierno ''La democratización de Cuba dependerá de informar correctamente a su gente'', ha añadido.
Como podemos observar los mass media en Cuba están muy sobrevalorados por el gobierno cubano, el cual controla todas las noticias que llegan a los propios ciudadanos, y no solo eso, ellos mismos no se enteran de sucesos que ocurren a su alrededor o fuera de su país que son los que el gobierno censura.
Los cubanos no tienen un acceso generalizado a los mass media y esto hay que combatirlo ya que en este país no se produciría la emancipación social y cultural.

RSC y Teoría funcionalista

Hola amigos, en esta entrada trataré de analizar a través de la teoría funcionalista, la gran repercusión del terremoto de Haití debido a la gran cantidad de empresas y ONG que han decidido involucrarse en la “ayuda” a este país.

Observemos como se crean una serie de funciones y disfunciones sobre este hecho en concreto. En primer lugar observamos una función de vigilancia de los medios de comunicación que crean una serie de reacciones en diferentes estructuras de la sociedad; en los individuos (en este caso tanto empresas como personas) esta catástrofe ha creado una sensación de alarma por la integridad de las personas y de su fragilidad, además, algunas empresas han visto como peligraban sus intereses económicos en ese país y bien por este motivo o por obtener un estatus como empresa “solidaria”, se han creado infinitud de campañas de ayuda y/o concienciación. También en el aspecto cultural se crean una especie de simpatías entre los diferentes países, creando así una relación cultural favorable para ambos.

Esta función de vigilancia comporta por otro lado una disfunción. En este caso al tratarse de una catástrofe natural y fuera de nuestras fronteras es difícil analizar estas disfunciones, para ello pondré como ejemplo una catástrofe que vivimos más de cerca, los atentados del 11-M. En este caso se produjo un aumento del pánico en la sociedad española y se creo una gran tensión e inestabilidad; los individuos sufrimos un efecto de apatía y un efecto narcotizante. Por otro lado este suceso puso contra las cuerdas al gobierno ya que estaban cerca las elecciones y todas las encuestas decían que seguirían en el poder, cosa que después del atentado cambió provocando el cambio.

En segundo lugar y volviendo al tema de Haití vemos una función de correlación con su correspondiente disfunción. Esta función afecta a la sociedad favoreciendo una mayor movilización y ayuda a la estabilidad social, siguiendo la misma línea los individuos aportan eficiencia. En cuanto a las disfunciones vemos como debido a la gran cantidad de información recibida tanto la sociedad como los individuos pueden aumentar su conformismo o la pasividad, aunque muchas veces los subgrupos pueden ver aumentada su responsabilidad.

En todo caso, y volviendo al tema principal de este blog, creo que las ONG son las únicas que deberían apoyar a la gente en estas catástrofes ya que muchas se dedican exclusivamente a esto y no obtienen beneficio alguno. Así pues en mi modesta opinión creo que las empresas que quieran apoyar estas causas deberían hacerlo por medio de estas organizaciones de forma totalmente anónima y no valerse de estrategias de responsabilidad social, ya que se valen de la desgracia de las personas para “lavarse la cara” y ofrecer una buena imagen a la sociedad.

¿Qué pensáis vosotros, creéis que realmente quieren ayudar a la gente? ¿O por contra pensáis que es solo una estrategia para aumentar ventas?

Un saludo!!

Teoría Crítica

Para empezar la práctica me gustaría hacer una pregunta: ¿influyen los medios de comunicación en la creación de los conflictos?

La respuesta es que sí. En primer lugar me gustaría explicar que podría haber escogido cualquier otro ejemplo de inducir a la violencia por parte de los medios de comunicación, más claros que éste. El motivo de mi elección es debido a mi afición por el fútbol, y una forma de demostrar que hasta en el deporte, los medios de comunicación son provocadores.

En la portada escogida podemos observar como aparece el jugador del R.Madrid Crisitano Ronaldo y al lado el titular de: provocador , agresivo y chulo. Como podemos observar es el diario catalán deportivo Sport.

Esta no es, sino una más, de las portadas que se publican diariamente, tanto en los diarios catalanes como los madrileños. En principio, solo existe la rivalidad entre dos grandes clubes como el R. Madrid y el F. C Barcelona. Dicho esto, los medios de comunicación aprovechan para generar un ambiente de violencia y tensión continua, con el único fin de que sus ejemplares sigan vendiéndose.

Pero aún hay más, no solo intentan crear un ambiente de tensión deportivamente hablando, sino que también mezclan la política con el deporte y es cuando empieza la violencia.

Con esto no quiero decir que los medios de comunicación sean los únicos responsables de que exista la violencia en el deporte, pero sus titulares y sus crónicas, cargadas de polémica no ayudan.

Por este motivo quería escoger esta noticia, por que, si en el deporte ya existe una total intolerancia por parte de los periódicos de una ciudad o de otra, es imposible pensar que en temas de cultura o religión, los medios de comunicación no aviven la polémica y creen la violencia.

Por tanto, estoy en total acuerdo con la teoría crítica, ya que en la escuela del pensamiento ya se creía que tendría consecuencias la relevancia que estaban adquiriendo los medios de comunicación, ya que según ellos: los medios de comunicación son reproductores de la violencia simbólica y era una herramienta para el poder y la dominación cultural.

Como ejemplo, podríamos decir la violencia en el deporte. En cuanto a que los medios de comunicación son una herramienta de poder y dominación cultural, el ejemplo más claro en la actualidad lo encontramos en países como Venezuela, en las que el máximo mandatario venezolano (Hugo Chávez) domina la mayoría de los medios de comunicación (sobretodo la televisión) para tener al pueblo controlado. Por último, otro caso sería el de los medios de comunicación que se empeñan en defender la “patria” y generar odio entre la gente propia del país y la gente provinente de otros lugares.

Pantene desarrolla una plataforma de responsabilidad social dirigida a la mujer en Latinoamérica

La publicidad a través de los mass media crea una serie de funciones y disfunciones en las diferentes estructuras sociales, como por ejemplo la empresa Procter & Gamble ha elegido el mercado colombiano y su marca de cuidado del cabello Pantene para lanzar su primera iniciativa de apoyo a la mujer. El brillo, concepto muy asociado a Pantene, sirve como argumento para comunicar las mejoras que las ayudas de la plataforma pueden introducir en la vida de las mujeres maltratadas.
Una de cada tres mujeres mayores de 18 años ha sido maltratada física o psicológicamente por su pareja en Colombia. Una cifra que ha llevado a Procter & Gamble a elegir este país para poner en marcha este proyecto que bajo el nombre de Pantene Pro-Mujer, supone la primera plataforma de responsabilidad social de la marca a escala mundial.
El primer programa desarrollado ha sido contra la violencia doméstica y el país elegido Colombia. La violencia doméstica ha sido el primero de los temas de actuación abordados, ya que afecta a un porcentaje muy elevado de mujeres en Latinoamérica, razón por la cual la acción se ha lanzado en este país
El lema elegido es No dejes que la violencia doméstica destruya nuestra belleza, al tiempo que ha lanzado un llamamiento a todas las mujeres para unirse al reto que promueve la marca, con la idea de que gracias a ti, miles de mujeres saldrán de la violencia doméstica.
La campaña consta de dos fases: la primera centrada en difundir el programa de intenciones, a través de un spot en televisión, y la segunda, a través del marketing telefónico, internet , televisión y prensa.
Por tanto la función de la compulsión de normas sociales sería una de las cuales integra este anuncio.